کتاب ها » انسان در اسلام/ کد 341

کتاب انسان در اسلام/ کد 341

(1 رای)
نویسنده سیمین سادات وهاب‌زاده مقدم
ناشر ساکو
تعداد صفحات ۱۰۴
قیمت پشت جلد ۲۸,۰۰۰ تومان
قیمت فروش ۲۶,۰۰۰ تومان

پیشگفتار

انسان‌شناسی یکی از مهمترین دانش‌های زیربنایی در علوم انسانی است. شناخت دقیق و جامع چیستی و هویت انسان‌شناسی درآمد ورود به مباحث آن است.

انسان همیشه به دنبال یافتن منشأ پیدایش خود بوده است. تاریخچه انسان‌شناسی از نظر شرایع آسمانی به آغاز خلقت انسان برمی‌گردد. انسان از همان آغاز خلقت مأمور به شناخت حقیقت، ظرفیت‌ها، قابلیت‌ها و سعادت و کمال خود بوده است دلیل این همه توجه به شناخت انسان این است که انسان از نظر اسلام به عنوان خلیفه و جانشین خداوند در روی زمین برگزیده شده است[1]. و رسیدن به این هدف فقط از طریق شناخت حقیقت انسانی، توانایی‌ها، کمال و سعادت واقعی و راه وصول به آن ممکن خواهد بود. خداوند متعال در کلام مجیدش ضمن بیان صفات جلال و جمالش، چگونگی تعالی و تقرب، تخلّق به اخلاق کریمه، و نشان دادن فضائل و رذائل و دو راه خیر و شر از حقایقی در باب ساختار آدمی و چگونگی و امکان تعالی و انحطاطش پرده بر می‌دارد؛ و روان‌شناسی تغییر و تخلق، علل رفتار و ارزیابی آن را مطرح می‌کند.

ساختار آدمی چیزی یا سازمان و نظامی است که خداوند به او بخشیده است. ساختار آدمی، ترکیبی و آمیزه‌ای از استعدادهای منفی و مثبت و توانایی‌ها و امکانات گوناگون و سازواره‌ای از نیروهاست.

در سوره انسان آیه 2[2] به این امر اشاره شده که ما آدمی را از نطفه‌ای آفریدیم که ترکیبی از استعداد ما و نیروهای گوناگون است، تا او را بیازماییم.

همچنین آدمی دارای اراده‌ای مستقل است که وی را قابلیت گزینش و اختیار می‌دهد و به موجودی قابل مسئولیت و گذراندن امتحان و آزمایش، ارتقا می‌بخشد.

خدای متعال آگاهی از خود و آگاهی از نیک و بد را در سرشتمان نهاده است.

درباره آگاهی ما از خودش در سوره اعراف آیه 172[3] می‌فرماید: و به یاد آر زمانی را که پروردگارت از پشت فرزندان آدم ذریه آنان را بگرفت و آنان را بر خودشان گواه کرد که آیا من پروردگارتان نیستم؟ گفتند: آری، گواه شدیم. مبادا در دوران قیامت بگویید که ما غافل از این بودیم.

و با اشاره به آدمی می‌فرماید: (و هدیناه النجدین)[4] آن که بیآفرید پس به هر یک از هر چیز به اندازه داد، و آنکه تقدیر فرمود پس راه نمود[5].

آگاهی از نیک و بد اعمال، زندگی و اشخاص، خاصیت و توانایی ساختاری پراهمیتی و همان است که دین و اخلاق و فلسفه و فلسفه سیاسی، آن را موضوع خود ساخته‌اند. انسان، اگر توانایی تشخیص نیک از بد، و روا از ناروا را نمی‌داشت، امر و نهی را هم نمی‌توانست بفهمد و در زندگی و رفتارش به کار بندد.

در نوشتار حاضر سعی بر این است که با آشنایی با مفاهیم انسان‌شناسی و ضرورت آن و نیازهای انسان در جهت تأمین سعادتش آگاهی لازم به افراد را برای خودشناسی و رسیدن به هدف نهایی فراهم سازیم.

 

 

                                                                             وهاب‌زاده مقدم

                                                                           شهریور ماه 1399

 



[1]. وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ کُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِکَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِی بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِینَ * قَالُوا سُبْحَانَکَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّکَ أَنْتَ الْعَلِیمُ الْحَکِیمُ * قَالَ یَا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَکُمْ إِنِّی أَعْلَمُ غَیْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا کُنْتُمْ تَکْتُمُونَ (بقره/33-31)

[2]. هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِینٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ یَکُنْ شَیْئًا مَذْکُورًا (انسان/2)

[3]. وَإِذْ أَخَذَ رَبُّکَ مِنْ بَنِی آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّکُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا یَوْمَ الْقِیَامَةِ إِنَّا کُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِینَ (اعراف/172)

[4]. وَهَدَیْنَاهُ النَّجْدَیْنِ (بلد/10)

[5]. الَّذِی خَلَقَ فَسَوَّى * وَالَّذِی قَدَّرَ فَهَدَى اعلی (اعلی/2-3)

 

کتاب « انسان در اسلام» درپنج فصل،منطبق با سرفصل های دانشگاهی  تدوین شده است و دربرگیرنده مطالب زیر است:

  • مفهوم انسان‌شناسی
  •  از خودبیگانگی یا نا‌خویشتنی
  • آفرینش انسان در نظام هستی
  • آزادی و اختیا
  • رابطه دنیا و آخرت

 

پیشگفتار 6

فصل 1: مفهوم انسان‌شناسی.. 9

تعریف انسان‌شناسی.. 10

اهمیت انسان‌شناسی.. 11

جلوه‌های کرامت انسانی.. 14

راه‌های حفظ کرامت... 19

جلوه‌های فضیلت انسان.. 20

انسان کامل.. 22

کمال انسان از دیدگاه قرآن کریم. 24

سیر انسان به سوی قرب خدا 25

درجات قرب خداوند. 26

کمال انسانی.. 27

عوامل رسیدن به کمال.. 28

موانع رسیدن به کمال.. 29

انسان و روح. 30

خودآزمایی فصل اول.. 34

فصل 2: از خودبیگانگی یا نا‌خویشتنی.. 35

تعریف از خودبیگانگی.. 36

از خودبیگانگی در دیدگاه جامعه‌شناسی.. 37

از خودبیگانگی در دیدگاه فلاسفه. 38

از خودبیگانگی از دیدگاه قرآن.. 41

مسخ ماهیت انسان و از خودبیگانگی.. 42

رابطه انسان با مساله از خودبیگانگی.. 43

درمان از خودبیگانگی.. 44

بررسی شبهاتی دربارة از خودبیگانگی.. 45

ادامه بررسی شبهات.. 45

خودآزمایی فصل دوم. 47

فصل 3: آفرینش انسان در نظام هستی.. 49

آفرینش انسان.. 50

خلقت آدم از دیدگاه حضرت علی (ع) 52

مراحل خلقت آدم از دیدگاه قرآن.. 53

جهان هستی.. 54

چگونگی پیدایش روح. 54

اثبات تجرد و استقلال روح. 55

رؤیت روح. 57

ماهیت نفس یا روح انسان.. 57

روح در قرآن و مراتب آن.. 59

جایگاه انسان در نظام عالم. 61

کرامت انسان.. 63

امتیازات انسان در قرآن.. 65

بررسی شبهات درباره‌ی نظام آفرینش انسان.. 66

خودآزمایی فصل سوم. 70

فصل 4: آزادی و اختیار 71

مفهوم اختیار 72

مفهوم اراده 72

مقایسه مفهوم اختیار و اراده 72

دلایل قرآنی بر مختار بودن انسان.. 73

مسأله اختیار در موجودات دیگر و حیوانات.. 75

مبادی فعل اختیاری.. 76

مفهوم جبرگرایی.. 77

بررسی مفهوم جبرگرایی با آیات قرآن.. 78

اختیار و مسأله قضا و قدر 81

قضا و قدر در قرآن.. 81

بررسی شبهات درباره‌ی جبر و اختیار 83

خودآزمایی فصل چهارم. 91

فصل 5: رابطه دنیا و آخرت.. 93

دنیا و آخرت.. 94

رابطه دنیا و آخرت.. 95

ماهیت بدن اخروی.. 96

دیدگاه قرآن نسبت به علاقه دنیوی.. 96

مقایسه زندگی دنیا و آخرت.. 97

بررسی شبهات درباره‌ی رابطه دنیا و آخرت.. 99

خودآزمایی فصل پنجم. 104

فهرست منابع  105

نویسنده سیمین سادات وهاب‌زاده مقدم
ناشر ساکو
نوبت چاپ یکم
شابک 978-600-479-106-9
قطع کتاب وزیری
تعداد صفحات ۱۰۴
قیمت پشت جلد ۲۸,۰۰۰ تومان
قیمت فروش ۲۶,۰۰۰ تومان
زبان کتاب فارسی
تاریخ ثبت در سایت ۱۹ آبان ۱۳۹۹
شما میتوانید از طریق فرم زیر نظر خود را بیان نمایید:

نام
ایمیل
نظر شما
کد امنیتی (حروف بزرگ و کوچک یکسان است)

دسته بندی موضوعی